天字十六 响马井36（1 / 2）

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。

望西都，意踌躇。

伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。

兴，百姓苦；亡，百姓苦！

天下兴亡，最苦的永远是大众，话说在王莽篡汉之时，搞得天下秩序大乱，原本的社会阶层被他差点打破了，最后天命之子刘秀出世，消灭了新朝。重新建立了国家，史称后汉。

当时百姓信仰被破，百姓为了生活，民间兴起一个自发的组织来，绿林军。这些都是被迫反抗的好汉，贫民，没有贵族身份，这些人助刘秀坐天下有功，分封天下功臣之时，这些人没有办法一一封赏，一是出身，二是人数太多。于是朝廷承认了民间绿林好汉们的地位，便有了武林。从此有了武林与朝堂共治天下的开端。

武林好汉多以义气和拳头为尊，人数众多，是民间一股强大的力量，甚至经常影响到朝堂。历代皇帝都想收复绿林为自己所用，但是和平时期绿林都是普通的百姓，做什么的都有。但是一旦朝堂崩坏，天下大乱，绿林就会迅速崛起，割据山林求生。如果平时下大力度统治，得不偿失，关键时刻又不好一下子手归自己所用。

于是便推选武林盟主，结果盟主也不管用，权力大了控制不了，能力不够的乱世也没有号召力。于是后世衍生出许许多多的武林的传奇故事来。

绿林有绿林的规矩，绿林本就是苦难社会百姓寻求的一线生机，易子而食的社会，也没有什么强烈的道德观念，除了拳头为大外，只有一些简单的约束。有同道的黑话，劫道前要发响箭打招呼，骑马抢劫要带铃铛做提醒。大概意思是我们得照顾自己人，懂黑话的就给面子放一马。外人也只是求财，一般不图命。不识相的就可以打杀。知道我们来了知道躲的躲起来，躲不好的我们就不客气了，明着反抗的更要杀，打不过的也可以加入。有些人习惯这种生活，无论乱世盛世，抢他娘的就完了。所以老百姓称他们为土匪。一般作案都是快马长刀，马队一响，就是土匪来了，因此也称响马。

著名的隋末唐初十八路反王都是响马出身。今天我们讲的跟他们无关，讲的是响马镇的故事。

且说这响马镇，临山近水，不是镇上住的人都是响马出身，是这个地方地处特殊要道，经常被响马抢。官府大队驻扎不合适，人少了容易被砍死，所以大多时候是三不管地带。响马死了，家属没地方去都会在这些地方苟活，有些人厌倦了退出江湖，退休以后没有地方去，也会隐居在这里。这里虽然不是什么富裕的地方，百姓肯定也能糊口。

这种地方的百姓跟野民差不多，响马饿急了会来抢粮食，官兵剿匪会来借人头，好在一般没人敢来收税。百姓自有逃生的通道，死了也只能埋怨命苦，怪不得别人。这种地方的也是响马的出生地，响马的后代长大后，为了躲避苦难，入世做官的可能性很小，大多时候为了生计，也去做一些无本生意。

响马镇有四村，分别是，南河村，北河村，东山村，西山村。水井四口，每村一口，老百姓称作响马井。据说是响马跟官兵在此作战修整时留下的饮水井。现在便宜了当地百姓，吃水不挖井人，于是响马井就成了当地响马做好事的传说。

响马镇的居民最近的生活非常惬意，为什么，因为他们受到了响马大盗的保护，最近不光周边的土匪不敢来了，来了也是和村民拿物质交换，一旦明抢就会倒霉，抢的物质没了不说，自家还要赔一些东西过去。官府更不敢来了，他们不找小兵的麻烦，大官们谁敢下令，谁家倒霉。就连侍郎的闺女都被糟蹋了，吓得再也没有人来因为一点蝇头小利触霉头。