第30章 苏子宁的策略37（1 / 2）

回到大本营的小野五次郎将昨天击杀的原始人的鼻头和俘虏全都上交给了黑水保安公司。

雇佣兵小队也如愿以偿的得到了奖赏。

不过黑水保安公司给他们发放的是兰芳纸币，而不是邵大头银元。

彭麦克原本还以为这些扶桑雇佣兵对纸币不能接受，在发放奖赏之前全给他们下了枪，免得出了乱子。

让他没想到的是，雇佣兵们拿到纸币时，大部分人反倒并不是很在意。

兰芳纸币手指摸上去的手感和质地就和17世纪的纸张不同（A4纸），再加上印制的图画用的现代设备印刷的。

一百元兰芳币上印的是邵树德的头像，五十元上印的袋鼠，二十元上印的企鹅，十元纸币印的是树袋熊，五元印的鸭嘴兽，一元上印的小袋鼠。

除了兰芳的创始人邵树德外，兰芳法定纸币上的图案都是澳洲地区特有的动物。

袋鼠等澳洲特有动物们现在还未被十七世纪世界上其他人发现。

这次小野五次郎也领到了五十元的纸币额外奖金。

不过在他眼中这不仅仅是一张纸币，更像是一副新奇且生动的油画。

就拿纸币上印制的这个站立着的鼠头长尾的动物来说，从小到大他就见到过。

小野五次郎拿着五十元纸币找到了彭麦克：“彭先生！请问上面印的是什么图案？我怎么从来没见过。”

小野五次郎的中文还不熟练，讲起话来语音很怪。

奇怪的发音，不禁让彭麦克听他讲中文觉得有点滑稽，他笑着说：“哦！这个叫袋鼠，是一种动物。下次行动时，你就能看见了。”

“好的！谢谢彭先生！”小野五次郎说完就把这张油画一样的纸币，小心翼翼的放入了口袋里。

这么小巧精美的作品居然只值2.5个银币，他还觉得这币值印的太低了。

这个时代哪里能用这么点钱买到色彩如此丰富而清晰的画作呢？

虽然雇佣兵们都是一群粗人，但不代表他们不会审美，什么好、什么坏还是能分辨出来的。

如果给他们类似明朝的那种银票，那可能雇佣兵们心里是一万个不愿意。

但给他们现代技术印制的精美纸币，谁又能不喜欢美好的事物？哪怕他是一张纸！

绝大部分雇佣兵都对发纸币当奖赏没意见。

也有少数自己有点死心眼的扶桑武士，虽然他们也觉得这纸币精巧绝伦，但还是不太乐意领纸币，毕竟金属货币可是货真价实的。

彭麦克给他们解释了一下：每20元纸币都能兑换成一银币。

再加上附近的好市多超市都是接收纸币购物，这才彻底的打消了少部分扶桑雇佣兵们最后的疑虑。

领完奖赏，小野五次郎的小队将被送去更远的地方去执行清扫行动，直到兰芳首都方圆两三百公里的范围内都没有一个原始部落存在。

清剿政策是邵树德、马钱祖等执委会成员制定对澳洲原住民的基本方针。

搞一群原始人在澳洲本土，总是让穿越众倍感不舒服。

万一几百年后留在当地的原住民说这些土地是他们的，要求移民后代赔偿和补贴怎么办？

原住民要求移民赔偿的例子在现代那是比比皆是，关键那些后代还真理亏。

故邵委员长决定：坏人给邵树德他们这第一批移民澳洲的人来做。

趁早将原住民全部铲除，免得以后的子子孙孙会有理亏这样的烦恼。

至于那些被带回来的女原始人们，早就给他们安排好了出路。

执委会会充分尊重她们自己的意见。

只要身体没问题的，无论是他们愿意做女佣，去风月场所赚钱，或者是“自愿嫁给”澳洲的第一批明朝移民们，矿场挖矿等那是都可以。

反正是比她们在原始部落会过的更好，衣食无忧还是没问题。

正在黑水公司大力清理原始部落的同时，对移民的培训的工作也在如火如荼的进行着。

移民们的教育问题暂时不用邵树德等人担心，耐心等待一个月后的结果即可。

土著学员们的学习情况有萧子山的文教委负责监测，每周都有对全体学员的学习质量检测的考试。

成绩不达标的学员一律脱光了示众鞭刑，并没收一天的饭票。

非常优秀的前5%考试成绩的学员，奖励一颗糖果视作鼓励。

有着这样的教学惩罚和奖赏机制存，对于参与培训的成年土著学员们来说，这就是一场排位赛，不存在学习动力不足这种事。