第59章58(1 / 2)

人质是没有救出来,被砍掉胳膊的教授,最后也死于伤口感染。

热带地区的细菌病毒绝对不是吹的,当年远征军在野人山里非战斗减员那么厉害,跟这些不起眼的小东西关系很大。

由花国裔组织的救援队,也陷入重围,双方发生激烈枪战,救援队在包围圈中发出电报,希望尤撒军能前去营救他们。

这场人质危机,迅速在尤撒国社会爆发开来,让很多人知道了自己国家的学者,被野蛮的少数民族袭击了。很多报纸呼吁总统先生,立即出兵蒲甘,营救自己国家的公民。

尤撒国驻联合国代表,根据总统命令找到蒲甘国代表,要求释放人质,抓捕凶手,并予以道歉和赔偿。

但不知发生了什么事,蒲甘国代表极其恶劣,直接拒绝了尤撒国人的要求,并且对尤撒国人进入蒲甘考古进行了公开抨击。

蒲甘国内统治者的报纸中,以揭露尤撒国考古队暗藏政治阴谋的语气,把考古队描述成了帝国主义侵略蒲甘的先行者,是殖民时代的传教士。

于是在国际场合上,双方剑拔弩张,大有一言不合就动手的姿势。

熊盟在联合国大会里,针对尤撒国人的行为,发出严厉指令,他们告诉蒲甘,只要尤撒国人敢出兵,他们就敢援助蒲甘武装对抗尤撒国。

于是,一个小国发生的人质事件,迅速升级成了两大政治集团的对抗。

全世界的焦点瞬间聚集在东南洋小小的蒲甘国。

爱死好味儿总统也在纳闷,这么巧?

自己不过是找个考古队,想从英颠兰、法朗丝等国碗里扒拉点饭吃,就能发生这样的事。

要说没有阴谋,是不对的,但自己的阴谋,是针对英法等国家的,而不是针对熊盟的。

在爱死好味儿总统头痛的时候,一场全蒲甘九黎族反抗面族压迫的起义,突然之间就爆发了。

起义者向全世界发出“战斗檄文”,声称面族是不折不扣的压迫阶级,对其他种族实施残酷的压迫灭绝政策,九黎族必须团结起来,推翻他们头上的大山。

令西方欧尤撒国家惊讶的是,以前从来没有听说过的九黎族,突然就出现了。据考古队成员发回的报告称,那些戴着各种头饰的少数民族都声称,他们是蚩尤大神的后代。

蚩尤大神是谁?

等泰西尤撒诸国还在查找历史的时候,蒲甘的战斗已经结束了。

人数上占据绝对优势的九黎族,拥有大量现代战争武器,他们从大江上出动,从铁路上出动,从城市里的各个地方出动,只用了三天时间,就把分散在全国各地的蒲甘军队打败,更何况这些蒲甘军队中的好多人,还是九黎族人,里应外合,甚至是兵不血刃解决战斗。

当初被迫“归化”为面族的花国人,也纷纷改过族号,不再称自己是面族人。

这个时候,泰西尤撒才反应过来,一些研究蒲甘的资料出现在报端。

比如说,蒲甘政治人物吴素在一九三五年访问遮蹒,投靠轴心国;登貌在一九三九年访问遮蹒,与轴心国达成秘密协议;一九四一年,昂山、以德钦妙、巴瑞等政治人物带领缅军与遮蹒人合作打击盟军和花国远征军。

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