第二百一十三章、树木与树人448（1 / 2）

　　可目前农村的现状却很是堪忧，因为为了生活，大部分的父母都离乡背井地出去打工，把自己的孩子丢在家里，一年也难得见一次面，条件好一点有祖父母或者外祖父母帮着照看一下，条件不好的就任由孩子自生自灭了，就跟金珠的前身杨金珠家一样。

　　而所谓的照看也不过就是给孩子们一口饭吃一件衣服穿，别的为人处世方面也帮不上什么忙，就像周水仙对金杏和金宝一样。

　　当然，这也不是绝对的，也有黎想这个个别案例，他就是麻婆一手带大的。只是像他这样的毕竟只是少数。

　　金珠曾经从网上查过一个数据，目前像他们这样的留守儿童全国保守点估计大约有六千万，这个数字是相当庞大的，因为她知道，开元盛世的时候，整个大唐的人口也才刚五千万出头，而金珠所属的那个朝代就更少了。整个国家的人口不足千万。

　　这就是说。现在没有父母看管的孩子比整个开元盛世的大唐人口还多了一千万，这么多的孩子没有父母的教导和关爱，很难说成长的过程中不会长歪。

　　保守一点估计。按照十分之一的比例长歪了这个数目也是惊人的，对社会的危害也不容小觑。

　　再乐观一点估计，按照十分之一的人能成才，也就是说。还剩有百分之八十的人会平平庸庸地的长大，学不好。也学不坏。

　　这个数据也同样是惊人的。

　　因为社会的进步不仅仅是需要科技的进步，更需要人的进步，如果绝大部分的人仍是一代重复一代地放羊、挣钱、结婚、生娃、再放羊地循环，这个社会还有希望吗？

　　不说别的。就拿杨家寨来说，他们一个村子里当初念小学时还有三十多个人，可后来到镇里念书的有十一个。再后来到县城来念书也仅仅只有五个，而这五个里面包括了金珠这个古人也包括了杨琴和杨静这两个非留守儿童。其他的那些不是去打工了就是在家带孩子或者是等着嫁人，然后再让他们的子女重复他们的生活。

　　可是人的进步需要什么呢？

　　需要教育，需要关爱。

　　于是，金珠在文章的末尾引用了一段孟母三迁的故事，古代的一个穷寡妇为了孩子的成长都能不断地搬家为孩子创造好一点的人文环境，现代的父母为什么做不到呢？

　　是做不到还是不想做？

　　当然，这个责任也不能仅仅归结于父母，它跟这个社会结构、社会福利、社会权益、制度等多方面都有关联，这就需要整个社会的努力了。