第86章 今始皇帝功德兼隆,又受命于天,身已至泰山与梁父之间,封禅224(1 / 2)

  刘季先入博士部,却被叔孙通后来居上先封文通君、又升上卿太祝。

  然他却不见丝毫芥蒂,与叔孙通相处如旧。

  而对于始皇帝用意,刘季却另有看法:“始皇帝陛下此举,应当没有你话中那些权衡。”

  “以始皇帝霸道心性,往日定然有妥协之时,但对如今的孔儒,还不够格让他妥协权衡。”

  叔孙通亦非得志便猖狂之辈,与刘季颇有忘年之交的意思。

  闻言:“那陛下何以如此?”

  刘季:“大约事情原就定下,犯不着为鲁县科举之事改弦更张?”

  叔孙通虽不太认可刘季的说法,却也未曾强辩:“无论陛下是何用意,此时召集齐鲁儒生商讨建议封禅之事,都恐会有不逊之言。”

  毕竟杀空的鲁县明法、明算两榜县试考生,皆是儒生。

  刘季亦不争论始皇帝用意究竟为何,闻言只赞同道:“这正是吾等要防备之事。”

  封禅泰山由左丞相隗状和太祝叔孙通负责,但隗状也就挂个名,筹备诸事都是叔孙通主导,这才找来刘季商议。

  “刘博士以为,应当如何防备?”

  ……

  杀得郡县两衙人

  头滚滚后,嬴政便令驿传快马沿驰道回咸阳,令右丞相王绾擢任薛郡郡守、郡尉及鲁县县令、县丞及县尉等重要官职。

  在此之前,由郡县无罪大吏、啬夫暂代职位。

  滞留鲁县一日,便已善后完毕。

  同时,叔孙通征发儒生之事也已下达。

  在鲁县的第三日,三十名齐鲁儒生便已齐至。

  然而,令先前的鲁县儒生没想到的是:三十名儒生,半数来自隔壁邹县——儒家亚圣孟子的故里,剩余半数才是鲁县孔门儒生。

  ——在仙使‘哭孔庙’之后,邹县与鲁县的薛郡儒生隐有分出‘孔门’、‘孟门’之势,两门针锋相对之势已见苗头。

  而且三十儒生,在这之中还有半数是鬓发霜白的老儒生,半数方为青壮儒生。

  虽说老夫亦有少年之狂,然大多时候,老儒生是没有青壮儒生尖锐的。

  “阴险!叛徒!”某鲁县儒生无能狂怒。

  话中所指阴险叛徒,自然是指大秦文通君兼太祝叔孙通——孔门八世孙孔鲋弟子,却一心只为始皇帝谋算!亦不曾劝阻始皇帝屠戮儒生!

  “至圣世孙竟只龟缩孔庙旁侧,否则那叔孙竖子有何可惧!”

  孔鲋毕竟是叔孙通尊师,一个师徒尊卑,便足以压制那叔孙通!

  孔鲋:……

  叔孙通:那不能,同为庶人时,论师徒尊卑。若一方为朝官,就要论臣民之别了。

  而叫鲁县儒生破防的,还不止征发而来的儒生构成,还有……

  “陛下有令,起驾前往泰山!”

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