蜀地游之二 21（2 / 2）

傅应明却指着生卒年月，1966年去世了！大家都没有话说，默默地瞻仰了一会雕像。悄悄离去。

歌德曾写过:对每个时代来说，不管是地位低下的民众或仆役，还是公认的胜利者，他们作为凡尘间的凡人，其最高的幸福只有人格。

一个被伟人赞誉有加的人，遇到一个思想混乱的时代，他越理智，他的命运就越悲惨。即使他们被众多的有利因素簇拥着，依然也会如此。

关中月心里难受起来。再没有高谈阔论。傅应明与跖越走越远了，青檬紧随其后追赶过去。

路过鱼尾狮雕塑，也是瞥了一眼，原来是新加坡共和国忠邦城与新都县结为姊妹城的纪念标志。

她又看到李德裕等古人的塑像，也不再探究为何把这些人像安放在此。

有一棵广玉兰，旁边是两句诗:志坚如铁凝霜雪，花洁如冰胜芙蓉。玉兰是关中月最喜爱的花树。

已经看不到他们三个人了。

关中月又落单了。她索性看起了楹联，原来这才是桂湖森林公园的前门。

游客自五湖来名苑重妆白荷丹桂醺芳径； 才人羁万里外故园胜昔绿树清溪绕画廊。

这副楹联典故比较多，书法艺术也值得欣赏。但不知这么好的字这么清新的楹联入了那三个人的眼了没有。

到底是文化底蕴深厚，楹联密集。关中月连连赞叹，一一拍摄，把这些楹联匾额拍得清清楚楚，留待回家后细细观赏。

盛世重稽文，稚子阙，升庵祠，史传遗泽同沾溉； 名湖新拓地，桂延香，莲泛艳，人并流云信往还。

这是周虚白先生1988年为新都桂湖所撰书的对联，悬挂于桂湖正门牌坊上。意蕴深厚，格律精工，充分展现了桂湖厚重的历史文化和美好的人文景观。

“稽文”，考察、研究历史文化。这句是是盛世重视研究历史文化。接着列出新都区两处具有代表性的厚重名胜，一是“稚子阙”，一是“ 升庵祠”。 “稚子阙”是东汉循吏王涣的墓阙，在新都督桥河村。王涣字稚子，新都人，东汉贤吏，曾任河南温县县令，因惩治豪强有功，惠及一方百姓，凭其显著政绩擢为兖州刺史，汉和帝永元十五年（103）又任洛阳县令，永元十七年（105）死于任上，洛阳人曾为其立祠。就任期间，因深孚众望，温县、洛阳两县人民缅怀生前恩德，护灵归葬故里，并于墓前立双阙。 “升庵祠”是明文学家、学者杨慎故居所在地，位于桂湖中。宝贵的文化遗产可以淳世风，隆教化，让世世代代受益。

下联的“桂树”象征清正崇高的品质，“莲花”象征不与世俗同流合污的标格。“延香”二字，隐喻前贤的清正品质和卓著业绩千古流芳，世代承传；“泛艳”二字，彰显出四海承风的新气象，足令人欣慰。“人并流云”极言游览人数之众多；“信往还”，写旅客的闲适自得，暗寓盛世人们生活的幸福。

观西蜀风光四十顷澄湖在望；播南垂教化五百年文献犹存。 此联意思大概就是说桂湖公园面积甚大，风光很好，是西蜀第一，杨慎虽被贬南方边陲，但是他对边民的教化功劳很大，名垂青史。

关中月是一个生性善良且性情温和的人，身处贫困之中也会感到幸福，所以她热心于公益事业，不仅参加各种志愿服务，还关注老弱，救助困苦，得到过市政府授予的的“道德模范”称号，当她看到桂湖公园大门外的益善亭时，就感到格外亲切，仔细记下益善亭的楹联:

为时代歌，发公益心，益人益己名千载；

怀实践志，行慈善事，善始善终利众生。

这是她关中月的毕生理想，也是她行事为人的自然本色。