理性(1 / 1)

理性可以分为思辨的理性和实践的理性,前者以真理为目的,后者以活动为目的。思辨的理性处理完善的东西,实践的理性处理可变的东西,因此,虽然二者都是真实的,但是前者较为精确,后者较为粗略。

理性常常被拿来与感性和知性作比较,其中感性是肯定的,知性是否定的,理性是否定之否定,所以也是肯定的。理性和感性的一致性表现为经验和真理的一致性。在现实生活中,感性产生经验家,知性产生辩证家,理性产生哲学家。三者的区别在于,经验家致力于收集事实,辩证家专务批评,而哲学家追求真理。

理性是人类具有的依据所掌握的知识和法则进行各种活动的意志和能力,从人类的认识思维和实践活动中发现出来的,主宰人类的认识、思维和实践活动的主体事物。

哲学产生的关于理性事物的命题判断知识或真实的信念。哲学是以人类的认识思维活动为对象的认识思维活动。人类的认识思维活动是具有发现实体和产生知识这两种末体事物能力的本体事物。主体是存在、运动、变化、事情和行为的主宰者或统帅者。存在、运动、变化、事情和行为是主体的载体和表现形式。智慧、真理、命运、灵魂、理性、人性、绝对、必然、心灵、精神、意志是西方人表述主体事物经常使用的词语概念。天、命、纲、常、大、极、道、德、理、神、性、心、意是中国人表述主体事物经常使用的词语概念。

主体事物是来源于人类的认识思维活动这个本体事物的末体事物。全面认识和掌握主体事物需要严格区分本体事物和主体事物,需要确定主体事物的来源、组成要素和各种存在形式。人们在发现主体事物和获取主体事物知识的活动中经常出现两种错误:一种是把本体事物和主体事物误认为是同一个事物,另一种是把处在不同事物载体中的主体事物误认为是两种不同的事物。哲学在发现和克服这两个认识错误的基础上,从人类的认识思维活动中发现和抽象出了主体事物,产生了关于理性主体事物的‘邻近的种加属差’方式的哲学定义。

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