第5章 巧舌（2 / 2）

在梁间呢喃，——你是爱，是暖，

是希望，你是人间的四月天！

李明月搓了搓胳膊，“所以这东西的作用是拍使用者马屁？”

博金先生取下停止书写的羽毛笔，把它放回垫子上。

“拍马屁？不。它的名字叫‘巧舌’，曾经一位麻瓜作家请求他的巫师朋友制作了这根羽毛笔。他借助朋友的魔法把自己的过人文采赋予了这根羽毛笔，让这份才能即使在他死亡后也可以延续。”

“我觉得‘浮夸’更适合它。”李明月评价道。

“至少对您他还是比较客观的。”博金先生恭维道。

李明月觉得博金先生的口才与“巧舌”相比也不遑多让。

“为什么它写我时只有两句话？”丽塔·斯基特不满地问。

“女士，这不是很明显吗？即使是巧舌，陈述事实也比说谎容易的多。”不知道为什么，博金先生对丽塔·斯基特这位顾客并不太客气。

丽塔·斯基特的眼睛眯了起来，“我想我真要考虑该不该继续这桩生意了。”

“哦，美丽的女士，原谅老头子这无聊的小玩笑吧。我想你不应该放弃这桩买卖。你很清楚，巧舌可以让你的事业更上一层楼——‘《预言家日报》的王牌记者’，我想这个头衔更适合你。”博金先生的腔调跟他的头发一样油滑，是个人就能听出他的道歉一点也不诚恳，但他显然拿中了丽塔·斯基特的七寸。

“巧舌”和记者，绝妙的搭配。

“但我认为二百八十七个加隆并不是个合适的价格，要知道……”

“不不不，它值这个价，我甚至认为它值得更多，它可是……”

生意进入了无聊的讨价还价环节，丽塔·斯基特和博金先生各不相让。这注定是个冗长的过程。

李明月没掺和讲价，她重新看向羽毛笔，闭了闭眼睛，重又睁开时它们已经变成了妖冶的紫罗兰色。

羽毛笔仿佛有所感应般颤抖了一下。

“法器。”

李明月心里有了结论。

结合黑女巫的知识以及眼前的实例，李明月发现，巫师的魔法物品，和修行者法器很相似。

相传古代修行者参考灵物的特质，想出人为赋予物品灵性，然后借助其滋生的灵力将法术固化在上面的办法。

这就是法器。

而把法器的原理往魔法物品上套同样适用。

李明月此刻能清晰看到，翠绿羽毛笔上面有四个胡椒粒大小的黑色符号。

类似的符号李明月在某柄曾插进她胸口的银色匕首上见过。不过匕首上那些符号是刻上去的，而羽毛笔上的符号是用某种更高明的手段烙印上去的。

它们都属于某种魔文。单纯的魔文无法发挥魔法效力，而是作为魔法的基底使用。每个魔文符号都有特定的象征意义，怎么组合，怎么与魔法搭配，搭配什么魔法等等，这其中包含着非常复杂而高深的学问。

刻在银匕上的那些魔文，有祭祀、通道、切割、窃取等概念，而翠绿羽毛笔上这四个则代表灵性、思想、宝箱和活力。

银匕上虽然有更多魔文符号，但它并不具备魔法，而是一种专门的魔法仪式用品，它的作用就是承载那些魔文符号，是黑魔法“不老泉”仪轨的组成部分，在仪式外无法发挥魔法效果。

而翠绿羽毛笔则不同，它上面的魔文符号是被用更高明的手法烙印上去的，这能增加魔文和魔法结合的成功率。

一旦魔文和相应的魔法正确结合，便会产生类似活化的效果，滋生灵性，作为承载物的东西也就变成了魔法物品。

魔法体系管这个过程叫“附魔”。

镌刻、烙印魔文是一种高端的附魔技巧。

制作魔法物品采用的素材也有讲究。

巫师为了更好地制作魔法物品，经常会选择从神奇动植物上获取素材，因为这类素材本身就具备一定的魔法力量，而修行者们则喜欢寻找沾染过灵性的材料制作法器。

不过说起制作法器最好的材料，并不是沾染过灵性的素材，而是灵物本身，即所谓的天材地宝。

人为赋予物品的灵性通常呆板又孱弱，经不住时光的冲刷，但灵物就不同了，灵性坚韧强大，是修行者梦寐以求的材料。

只不过灵物很珍稀就是了。

拿灵物制作的法器也不能叫法器，而叫法宝。

让李明月意外的是，在博金-博克店里，竟然有件接近法宝的东西。