第二章 法宝与烛龙定历（1 / 2）

在鼓声中，祈检索了之前记忆，加之盘古开天辟地的景象，祈明白现在处于什么地界，这是洪荒，天圆地方，无边无垠，一个仙神遍地，各种神话传说显现的世界，灵宝灵根无数，机缘众多，大劫常起的世界……

在记忆中，祂看到了接下来的未来大劫，自凶兽与先天神圣生存之争起，后有龙凤三族气运之争，道魔道统之争，巫妖天地之争，阐截理念之争，若是真的话，那仙神生存环境何其恶劣，其下生灵更是朝不保夕，何其辜也。

祂看到祂原是一个凡人，生活在凡俗中二十余年，平静到生死惊不起一点涟漪，突发善念，救落水的两个孩子，救了一个后再次返回，在求第二个的过程中抽筋，还没游到第二个孩子那就没力了，最后与第二个孩子一同丧生于水中。似听到周围焦急的声音越来越小，意识一片黑暗，突现一个白点，发出光芒，照耀在他的身上，后面就是漫长的沉睡，不知身在何处，过了多久，只感觉自己处于温暖中，心神安定。

苏醒后只觉得自己现在神完气足，内心清静，心灵圆满无缺，神力如本能般流转如意，就像他想要池中之水，念动则拘，念去则散，虽然不知道为什么可以，但是能用，且如臂使指。

这时，莲台突然振动了一下，将祈的心神引入台中，祈看了莲台的内部，有着一篇一万二千余字的经文，其名曰《白莲净世普化明道始真经》。

每个字祈都没有见过，但看到时却明白其意，每一个字仿佛都在演化天地开辟时有无转化之景，经文边上还有一篇经文显现，但字数时多时少，字样与内容变化无常，文意根本却没有变化，一直在试图述明盘古开天辟地时，天地于无中生有，有无互转，以无吞有的道理，却在形成一篇完整的经文后，又开始重新阐述。

每完成一次不久就又重头开始，从始至终只有书名没有变过，其每一篇成作最后化成一个字加入经文中，每个字加入都会导致前文变化，甚至字迹崩毁，一句句的消失又出现，似乎是内容与前文之间起了冲突，使经文前后予盾，不通道理一般。

祈发现每个文字显化的道理都不相同，却与下字和谐无比，顺理成章，都觉得是对的，但有时新字加入后却与前文内容大不相同，甚至相差极远，从不同段落相接都很和谐，但全文并联又内容形同散沙，如乱麻，导致前文不断崩坏，或段落一节节消失。

祈被这一幕深深吸引，沉浸其中，不知时间流逝，身体不自觉的开始尝试着以白莲的道路演法，去学习理解。

对照盘古，衍化天地，直到外界的天空突然亮起，光芒甚至突破了大泽中的罩子，照在祈的身上，天空中响彻大道之音，将祈惊醒。

天地间只听到：“吾为钟山之神，名曰烛，感天地之昏暗，无时间之标识。生灵不知历时，天地无以流转，此后吾视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食。直至世界阴阳有序，天时自然而终。”

至此，天上日月以烛为规律开始运动，日月交替，以烛来记时，以离地远近，来控制冬夏回转，星辰追逐日月而动。

大地上苏醒的众神都不约而同看着天上星辰流转，虽都看不到全貌，却也有所得，以冬夏回转中日月交替的次数来确立了周天之数为三百六十五为一年，逢四加一，称为太阳真数，又因冬夏太长而又取了一段交接之时为春秋。

行十二万九千六百年，天上道音响起，众神从全神贯注日月运行中回神，才发现天时地历已成。

又听到：“吾名烛，今日天时地历己成，以此为庆，后以每十二万九千六百年为一元会。”