第七十五章 岳不群的思索157(1 / 1)

 什么事情可以惊动到当朝,闹出下圣旨这种事情出来? 跟在后面的众人面面相觑,脑子里转过无数种可能。 因为华山派的武林地位封赏?这几乎没有可能。当今天下佛道二脉,执牛耳者当为少林武当。且不说这百余年来,朝廷都几乎没有出面涉足这些事情,就算有官府出面礼佛敬道,也最多是洲府一级的官员出面。 朝廷对于江湖势力掌控的松散,可以说是睁一只眼闭一只眼。也正是因为如此,这近数十年来,日月神教才能如此猖獗,几乎可以说得上是魔焰滔天,无法无边。 只不过日月神教虽然早年行事暴戾,一有什么江湖门派势力招惹到他们,往往就是满门抄斩,寸草不生。这才渐渐惹出了魔教的名号,不过有一条线是没有跨越的,那便是杀人放火,只涉及江湖门派势力,不危及平民百姓。这也几乎是朝廷和江湖默认的一条线。 可以这么理解,江湖就是一重身份,入了江湖,若是横死,也难有官府出面为你寻拿凶手,出了江湖,明面上的江湖中人,便不能再向你寻仇,否则便算是触犯了国法。 只不过江湖百年来,能全身而退安然退隐江湖得了善终的终究是在少数。英雄豪杰也好,无名无姓的小人物也罢,多少早已死在了混江湖的路上。 总而言之,朝廷官府,几乎很少涉足江湖武林的种种事。就连少林武当,也是因为其在佛教道教中的地位。且正道武林门派中以实力论,先是少林武当,实力最强,武藏最丰,而后是峨眉昆仑,这些年虽没有什么风头极劲的高手,但是武藏丰富,底蕴深厚,门派的根本实力也算是极强,再下来才能算是五岳剑派。 虽然五岳剑派这些年风头正盛,可终究缺乏了几分底蕴,而且数十年前与魔教一战又伤了元气。近些年才算勉强恢复了过来。更不要说华山派这种闹出过内乱,几乎就在灭派边缘走了一遭的门派.... 就算是朝廷要涉足江湖武林,怎么也不该选中华山派才是。 “难道,华山派参与了什么谋反的事情?”众人心中都不免生出这样的怀疑,可钦差明千山看起来对岳不群笑脸相待,不像是要捉拿反贼,后面的这些官兵,也不像是气势汹汹捉人的样子..... ..... 岳不群也是百思不得其解。 在看到官府这边一群人来的时候,岳不群的脑子里是想过很多种可能的。 一般来说,武林中人见到官府来人,最直接的反应就是自己是不是有什么事儿犯了,是不是欠了什么税没有缴等等。 按照本朝的律令,皇帝是全国最大的地主,天下田地尽为户役田。全国土地和人民都被编攒入鱼鳞图册和黄册,对于土地和户籍信息进行了登记。换句通俗的话,用简单的方式来说,像华山派这样占山建派的武林门派,是需要交税的。 可是对于武林江湖上的这些门派来说,大约是从百余年前开始,朝廷对于他们税收的掌控能力就弱了很多。 首先从亲王,藩王等收赐的土地在金册上,是免除全部税粮和差役的。渐渐地,大量占有土地的王公贵族们,就游离于税收监控制度之外了。而随着百余年前开始朝廷对于武林门派管理的逐渐松散,有许多占了山门的门派一来为了省下更多的钱,二来为了结好本地的官方势力,渐渐挂靠在这些王公贵族的名下,名曰“搭车”。 这百余年来,搭车逐渐成风。甚至于考虑到了一些武林门派不愿意因此受制于这些王公贵族,还出现了各种“托管”业务。例如与江南联合商会齐名的山西联合商会,徽州联合商会等等,都暗地里对这些武林门派有类似的业务。支付一定的佣金,将土地经由他们的手托管进行“搭车”,从而撇清和这些王公贵族们直接的联系。 少林武当,峨眉昆仑。都是佛教名寺或者道教名山,曾接受过封赏,免除了户役税务,而往下,即使是到了五岳剑派这样的一流门派,也免不了暗地里办过这样的业务。

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