第64章 荆棘岭悟能努力，木仙庵三藏谈诗 186（1 / 2）

，如何？”

拂云叟说道：“我们都是庸俗的言语，只有圣僧是真的盛唐之作，甚是可嘉羡（称赞，称道）。”

那女子说道：“如果不吝啬指教，乞请赐予一观。”

四老立即以长老的前诗后诗并禅法论，对那女子讲述了一遍。

那女子满面春风地对众人说道：“妾身不才，不应当献丑。但是聆听了这些佳句，也不可虚听了， 勉强将那后诗奉和一律，如何？”

于是就朗声吟诵道：

“上盖留名汉武王，周时孔子立坛场(即杏坛，孔子讲学的地方）。

董仙(三国时期吴国的医学家董奉)爱我成林积，孙楚曾怜寒食香(历史传说，西晋文学家孙楚在寒食这天祭祀介子推时曾用过杏酪）。

雨润红姿娇且嫩，烟蒸翠色显还藏。

自知过熟微酸意，落处年年伴麦场。”

四老听完这首诗后，人人称贺，都说道：“清雅脱尘，句内包含春意。好个‘雨润红姿娇且嫩’！”

那女子笑而悄声答道：“惶恐！惶恐！刚才听闻圣僧的诗词文章，诚然是锦心绣口（形容文思优美，辞藻华丽)，如果不吝珠玉(比喻美好的诗文或妙语），请赐教一首，如何？”

唐僧不敢答应。

那女子渐渐有见爱之情，挨挨擦擦的，渐渐靠近坐到唐僧身边，低声悄语地呼道：“佳客莫者（寓指赞美、大智大勇、人才的意思），趁此良宵，不耍子待要怎的？人生光景，能有几何？”

十八公说道：“杏仙尽有仰高之情，圣僧怎么可以没有俯就(敬辞，屈尊而就职，降格相从）之意？如果不见怜爱，就是不知趣了。”

孤直公说道：“圣僧乃是有道有名之士，决不苟且(不正当的)行事。如此这样的举措，是我们获取罪过了。污人名声，坏人品德，不是远达的事。果真是杏仙有心意，可以叫拂云叟与十八公做媒，我与凌空子保亲，成就这个姻缘，何不美哉！”

三藏听完这些话，于是就变了脸色， 跳起来高声叫道：“你们全都是一类邪物，这般的诱惑我！ 当时只以为是砥砺(指相互切磋，勉励)之言，谈玄谈道可以，如今怎么以美人局来骗害贫僧！这是什么道理！”

四老看见三藏发怒，一个个咬指担惊害怕， 再也不继续言语了。

那赤身鬼使暴躁如雷道：“这和尚好不识抬举！我这姐姐，有哪些儿不好？她人材俊雅，玉质娇姿，不必说那女工针指，只这一段诗才，也配得过你。你怎么这等地推辞！不要错过了！孤直公之言甚是妥当，如果不可苟合，等我再给你主婚 。”

三藏大惊失色，任凭他们怎么胡谈乱讲，只是不从。

鬼使又说道：“你这和尚，我们好言好语，你不听从，若是我们发起村野之性，还把你摄了去，叫你和尚做不成，老婆也娶不成，却不是枉自为人一世？”

那长老心如金石，坚执不从。

他暗自想道：“我徒弟们不知道在哪里寻找我哩！······”

心中说了一声，他止不住地眼中堕泪。

那女子陪着笑，挨到他身边，从翠袖中取出一个蜜合绫汗巾来，给他揩眼泪，说道：“佳客不要烦恼，我与你倚玉偎香（形容男女间的亲热），耍子（游玩，玩耍)去。”