第四十一章抢菩提子二92（1 / 1）

　自己的难题主要有三个方面。　其一，自己舍不得放弃菩提子这种价值高到难以想象的宝物。如果采用了这种“租赁”的模式。　菩提子的拥有者是自己，自己随时都可以从他手中拿回来。这样一来，自己根本就不存在失去菩提子，自然也不会失去菩提子带来的巨大利益。　其二，如果自己抢走菩提子，叶凡没了菩提子，这一世的事态发展会大幅度偏离原轨迹，对自己将来的利益造成巨大损失的顾虑，也将会随之彻底消失。　因为自己可以把自己拥有的菩提子，在关键的时候“租赁”给叶凡使用，对前期事态的发展施加“修正”的影响力，不让原轨迹偏离太多。　其三，对狠人大帝的忌惮问题。　这个问题，凌晨在意的主要是2个方面。　其一，菩提子究竟是不是狠人，大帝为叶凡准备的？　其二，如果菩提子是狠人，大帝为叶凡准备的，当自己抢夺了菩提子之后，能够在那种程度上容忍自己的行为？　这两个问题，自己所拥有的信息现在还无法判定答案。　但是若自己采用“租赁”方式，就可以把菩提子的归属，这个现在必须解决的难题延后一段时间。　这个问题为什么是个必须要解决的问题呢？　这里就涉及到一个，菩提子究竟是不是狠人大帝为叶凡所准备的问题。　如果不是，那很好，自己抢了狠人大帝也不会在乎。那自己的“租赁”手段，绝对能够让自己的利益，在菩提子这件事情上实现最大化。　可如果，菩提子当真是为叶凡准备的呢？　那么，别说自己是抢，就算自己用“租赁”的手段。以狠人大帝的心性也绝不会容忍，自己这么干。　很简单，自己的“租赁”事实上也是一种另类的抢夺。即便自己抢夺了菩提子之后，马上交给叶凡，且叶凡拥有着实际的使用权，可狠人大帝也不会容忍自己顶着一个菩提子的拥有者的身份。　狠人大帝用不着亲自对自己，这只小蝼蚁出手，只要小鳄在攻击自己时，自己身上的佛器稍微“滞涩”一下，自己就必死无疑。只有这样，菩提子才能自然而然的回到叶凡、这个内定的主人手中。　那既然是“租赁”，也解决不了对狠人大帝的忌惮问题。那么“租赁”在这件事情上又有什么价值呢？　其价值就是，自己的租赁能够比直接抢，让狠人大帝对自己多一点容忍力，而自己正好可以把这点多出来的容忍力拿来利用，为自己赢得更多点时间。　并且，凌晨通过这种手段，可以对做这件事时，所承担的风险进行一种重组。　比如，现在自己抢到了菩提子，然后马上一种奇特的方式暂时交到叶凡手上。自己没有拿着菩提子，但占了个菩提子拥有者的身份。　这种行为总比自己直接抢了菩提子，所要承担的风险小吧。　自己就赌，狠人大帝能够容忍，至少是之后的一小段时间内能够容忍，自己占着个菩提子拥有者的身份。　不会立即用小鳄或者其他方式暗中干掉自己。毕竟她也是无上存在，对自己这么一只小蝼蚁，还是存在着一定的容忍限度。　而且自己并不是让她持续的容忍，只需要她能容忍一小段时间，这对自己来说就足够了。　这样一来，自己在菩提子的最终归属问题上就赢得了一小段的时间。只要拥有了这点时间，自己就可以在这小段时间内收集信息，来确认菩提子究竟是不是狠人大帝为叶凡准备的。　凌晨想到的是原轨迹中，叶凡握着菩提子得到了铜棺中仙域经文的那件事。　叶凡得到经文，定然是狠人大帝动的手。但是，自己可以用这件事情，来进行一定程度上的试探。　到时候，自己把菩提子暂时从叶凡手上收回来。看看叶凡不拿着菩提子，是否也能够得到仙域经文。　虽然不准确，但通过这件事，在一定程度上就说明了，狠人大帝是否在乎叶凡手上有没有菩提子。　没有菩提子也得到纹文，那就是不太在乎。反之，就说明菩提子是狠人为叶凡准备的必要之物。　有了这样的更精准信息，到时自己就可以确定下菩提子的最终归属问题。　也就是说自己先抢，然后再“租赁”给叶凡，自己就可以把现在必须决定的菩提子归属问题，拖到叶凡得到仙域经文时去解决。　还有就是自己通过对风险的重组，把自己对窥视菩提子的这件事情所带来的风险，降到了较低程度。　在叶凡得到仙域经文之前的这段时间内，自己挂着个菩提子的拥有者身份，自己仍然要为此承担风险。　这也是在赌博，但是自己赌胜的几率比较大，相比于可能获得的巨大收益而言，这点风险值得去冒。