第15章（2 / 2）

因为英颠兰国人太精明了，他们作为殖民地的宗主国，从殖民地退出后，却组建了一个所谓的英联邦组织。在这个英联邦里，英颠兰国享受了至高无上的经济领袖地位。而作为商品输出大国，尤撒国却总被排斥在这个巨大的市场之外。

尤撒国一直都试图破坏掉英联邦组织。

这一次英颠兰国明显露出了破绽，尤撒国人也乐得“轻轻”助推一下，把这个昔日的“日不落”帝国进一步推进山沟里，让他别再发光发热，影响自己的光辉灯塔形象。

尤撒国报纸看到尤撒国政府表态了，立即跟着骚动起来。

尽管尤撒国也有屠杀殷地安人的黑历史，但这次黑的是坎内甸，不是尤撒国自己，所以尤撒国报纸开始痛快地发声。

先发力的是尤撒国那些为了销量和利润的小报们。这些生存在大报集团夹缝里的小报们，必须找到卖点，也就是符合人们非理性情绪中的G点，才能活下去。现在这个卖点出现了，机不可失，失不再来。

大量充斥在各个城市的小报纸，发挥其无处不在的优势和无所不黑的本能，只用了几天就把这个政治事件炒翻了天，英颠兰国人被他们描绘成了阴险、恶毒、狡诈、嗜杀的负面形象，比尤撒国独立前那个时代还邪恶。这个时候，《花生屯邮报》等尤撒国大报才姗姗来迟，开始报道。大报纸一报，就相当于定性了，把英颠兰国人定性成刽子手。

尤撒国舆论沸反盈天。

英颠兰国议会开始讨论这件事，涉及到巨大的土地，尽管只是一片冰原，但首相麦米伦还是无法独自决定，只好求救于议会。

二战后，虚弱的英颠兰国不断收缩势力范围，为了保持一个大国的面子，他们一方面允许原来的殖民地独立，另一方面又在他们内部制造矛盾，为未来卷土重来留下政治空间，比如在殖民地国家内部扶植多派政治力量，在国家间留下领土矛盾，故意让不同的宗教之间出现少数教民宗教统治多数教民宗教的现象。

花国人比较熟悉的就是印甸和巴其斯坦之间的领土矛盾、印甸和花国之间的领土矛盾。坎内甸虽然从一八六七年开始，成为女王名下的自治领，但是在制度上来说，从来没有独立过，仍然算是英颠兰国的领土势力范围。

这次的政治波动，英颠兰国议会的最初建议是拖。等事情慢慢平息下来，人们就会渐渐遗忘。

可是另一个突如其来的报道，让英颠兰国议会不得不迅速拿出决议。

法朗丝国费加罗报记者在赶到坎内甸殷地安保留地后获取的第一手资料中，找到了英颠兰国征召殷地安人组织军队参加第二次世界大战的记录。这些记录里，有所有参战人员的名单及牺牲人员的名单。经过法朗丝国国防部的紧急调查，这些人员在哪个部队服役，参加过哪些战役，都写得一清二楚。

当费加罗报再次出现在联合国的时候，不但是尤撒国人震惊了，全世界参加过二战的战胜国，都怒了！

尤撒国人认为英颠兰国背信弃义，是对盟友赤裸裸的背叛！

熊盟作为战胜国、世界第二巨头，其联合国代表在安理会上，脱下皮靴，指着英颠兰国代表的脑袋，怒斥“无耻、虚伪”。

这事传出去，一时成为笑谈。

呢码的，打仗的时候，把人家当炮灰，用完了，连战争抚恤都没给，转身就抢人家的家产，还杀人家的百姓，准备把人家族灭，有这么不讲人性的国家吗？

人家全部族才一千多人，出兵五百多，牺牲了三百多。世界上哪个国家能有这样的出兵率？哪个国家能做到这样的牺牲比例？

英颠兰国议会和坎内甸政府完全坐腊了，国际形象一落千丈。

联合国那边敦促英颠兰国与坎内甸政府，立即采取行动，把杀人凶手绳之以法，在法律上承认殷地安人保留地的地位。

为了平息事件，挽回不良影响，弥补保留地殷地安人的损失，英颠兰国议会立即推出决议，要求坎内甸总督行动起来。

于是一周之内，所有参与猎杀殷地安人的赏金猎人、背后出钱的主儿们，都被警察拿住，凡手上有杀人记录的赏金猎人，都直接枪毙灭口，正主儿们也一个个被起诉，面临的将是死刑或牢狱之灾。

同时，为了弥补殷地安人的损失，根据《不列颠北俱法案》，英颠兰国议会与坎内甸政府重申了保留地的法律地位，声称保留地除了不得拥有大规模军队外，一切权利等同于国家；对二战中的牺牲战士，每人补贴一万英镑；对于被赏金猎人杀害的人，每人赔偿一万英镑。

好吧，这个其实在他们眼里，仍然是废话。保留地总共三百多人，如何组建大规模军队？如何跟一个国家一样行使权利？而且只有少部分地区在一年里有三个月的无冰霜期，在世人眼里，这些殷地安人大概跟住在格另兰岛以海豹为食物的因纽特人一样吧。

其他国家也在冷眼相看，知道英颠兰国人一贯的小伎俩，却也无可奈何。从数字上看，每人补贴一万英镑，是不少，可是人家被赏金猎人杀掉的人，超过了在二战战场上牺牲的人，你怎么看？

还有，赏金猎人事件，明明是政府默认支持的行为，本质上来说，就是一种政府行为，最后却用少数人来顶缸，做得极其不光彩。

无怪乎法朗丝国报纸又在讽刺英颠兰国人的伪善。

殷地安人的事件，让英颠兰国人在联合国大会和安理会上，很长一段时间抬不起头来